Schede casuali

Test card
dddd

From Humanism to Neohumanism

Yusef Lateef - Eboness

simpatici

Carl Gustav Jung - part 2 - Umberto Galimberti

Belonging and Individuation

Super Research Idea Generator

Quanto li stimo?

Who needs me?


Mosaici di umanità 243

conosci i miei bisogni?

scrive


card 265

Di chi ho paura?

appol.com

it.wikipedia.org/wiki/Gemeinschaft e Gesellschaft

Sto cercando di dominare X?

restare solo


Christine Neubauer 4


Bellini, Giovanni 10

persone

Who do I try to imitate?

colpe

Insegnarmi cose utili


Robert Doisneau 18

Letteratura

Au
isola fluviale, prato

approllo.com

Dominare

bisogno di impedire il successo altrui

obbedienza

heroicons.com

bisogno di allontanarsi, partire, separarsi

Tradizioni

General semantics (gestalt.org)

bisognosi

fare attenzione all'autogoverno dell'attenzione

Ginger (S. Eustachio)
tel 06-6864995

cose che mi frustrano


Marcella Pieranunzi


Robert Doisneau 33

sapienza

manic depression

marcoguzzi.it

20 Unusual Churches (Part II)

rapporto sessuale

Parole casuali (cancellieri.org)

Divertire
persone

Fare del bene è il miglior modo per sentirsi bene
Opera San Francesco per i Poveri, fondata nel 1959 dai Frati Cappuccini di Viale Piave a Milano, offre ai poveri assistenza gratuita e accoglienza. Oltre a soddisfare bisogni primari e reali di persone in grave difficoltà offre a loro ascolto e protezione.

OPERA SAN FRANCESCO PER I POVERI ONLUS Viale Piave, 2 - 20129 MilanoSegreteria 02-77.122.400

A Milano, volontariato e terzo settore provvedono da anni a rendere accessibile il cibo a chi è in difficoltà. Oltre ai pacchi di viveri, vengono distribuiti quotidianamente 6.100 pasti - per un totale di 2 milioni e 250mila all’anno - dalle diverse mense per i poveri: Fratelli di San Francesco, Cardinal Ferrari, Centro Francescano Maria della Passione, Centro S. Antonio, Carmelitani, Casa della Carità, Opera Pane di Sant'Antonio e infine Opera San Francesco, che da sola copre circa il 46% dell’offerta quotidiana meneghina.


motivazioni

Comunità

Repertorio dei bisogni e delle paure

come saranno giudicati dagli altri i miei cambiamenti?

Hotbird-13F


Dictionaries, encyclopedias, |reference works

Zulassungsvoraussetzungen zum Masterstudiengang Psychologie - Übersicht (PDF)

Cosa gli altri desiderano da me?

usa la comprensione critica con loro ma non dire che lo stai facendo

Poteri sugli altri


Lucio Battisti

Popular Science

malato

What is the best way to send mass e-mails without getting blocked by destination servers?

Metapsicologia freudiana (ChatGPT)
La metapsicologia è un termine introdotto da Sigmund Freud per descrivere la dimensione teorica sottostante la sua opera psicoanalitica. Il concetto si riferisce a una sorta di "psicologia oltre la psicologia", ovvero un livello di analisi e speculazione che cerca di comprendere i meccanismi e i processi psichici al di là di ciò che può essere osservato direttamente o clinicamente. Freud ha utilizzato questo approccio per esplorare le strutture e le dinamiche della mente umana che non erano immediatamente accessibili alla coscienza o all'esperienza diretta.

Componenti principali della metapsicologia freudiana

La metapsicologia freudiana si articola attorno a cinque punti di vista o approcci principali per esaminare e comprendere i fenomeni psichici:

  1. Dinamico: si concentra sulle forze psichiche in conflitto all'interno della mente, in particolare tra i desideri inconsci e le difese del sé. Questa prospettiva esplora come i conflitti interni influenzino il comportamento e la psiche.

  2. Economico: riguarda la distribuzione e la regolazione dell'energia psichica all'interno della mente, in particolare in termini di concetti come la repressione e la sublimazione. L'idea è che esista una certa quantità di energia (libido) che viene spostata o investita in diverse parti della psiche e nei vari oggetti.

  3. Topografico: introduce la distinzione tra i sistemi cosciente, preconscio e inconscio della mente. Questo modello cerca di mappare le diverse aree della psiche e di comprendere come funzionano in relazione l'una all'altra.

  4. Strutturale: propone l'esistenza di tre istanze psichiche fondamentali: l'Es, l'Io e il Super-Io. Questa prospettiva analizza come queste strutture interagiscano tra loro e come la loro interazione influenzi il comportamento e il pensiero.

  5. Genetico: si focalizza sullo sviluppo psicosessuale e sul modo in cui le esperienze infantili plasmano la personalità adulta. Freud ha identificato diverse fasi di sviluppo (orale, anale, fallica, latenza e genitale) che hanno un impatto sul comportamento e sui conflitti psichici dell'individuo.

Critiche e sviluppi

Sebbene la metapsicologia freudiana abbia fornito un quadro complesso per comprendere la mente umana, essa ha anche attirato numerose critiche. Molti hanno messo in discussione la scientificità delle teorie freudiane, dato il loro focus su processi interni non direttamente osservabili e la difficoltà di verificare empiricamente molte delle sue ipotesi. Inoltre, alcuni aspetti delle teorie freudiane sono stati visti come datati, specialmente in relazione alle sue idee su genere e sessualità.

Nonostante queste critiche, la metapsicologia ha avuto un impatto duraturo sul campo della psicologia e su altre discipline, stimolando ulteriori ricerche e teorie sul funzionamento della mente. Approcci contemporanei alla psicologia profonda, alla psicoterapia e alle scienze umane continuano a riflettere l'influenza della metapsicologia, adattandola e integrandola con nuove scoperte e teorie.


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Funky Blues Harmonica Techniques Described


Massa e potere (Elias Canetti)

Cosa vorrei proporre a X?

Mariella Sordi

poesia

paura di essere diverso

corpi

KNOWLEDGE
Knowing nature, knowing human nature, knowing history, philosophy, psychology, natural sciences, engineering, politics, economics, technology, languages, literature, the arts, music, geography

I ragazzi che si amano (di Jacques Prévert)
I ragazzi che si amano si baciano in piedi
Contro le porte della notte
E i passanti che passano li segnano a dito
Ma i ragazzi che si amano
Non ci sono per nessuno
Ed è soltanto la loro ombra
Che trema nel buio
Suscitando la rabbia dei passanti

La loro rabbia il loro disprezzo i loro risolini
la loro invidia
I ragazzi che si amano non ci sono per nessuno
Loro sono altrove ben più lontano della notte
Ben più in alto del sole
Nell'abbagliante splendore del loro primo amore

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Les enfants qui s'aiment s'embrassent debout
Contre les portes de la nuit
Et les passants qui passent les désignent du doigt
Mais les enfants qui s'aiment
Ne sont là pour personne
Et c'est seulement leur ombre
Qui tremble dans la nuit
Excitant la rage des passants

Leur rage leur mépris leurs rires et leur envie
Les enfants qui s'aiment ne sont là pour personne
Ils sont ailleurs bien plus loin que la nuit
Bien plus haut que le jour
Dans l'éblouissante clarté de leur premier amour


comprensione critica

cosa non mi piace, cosa non piace agli altri

Automatismi di reazione

ironia socratica
per non demotivare l'interlocutore e per fare in modo che egli senza imposizioni si convinca, finge di non sapere quale sarà la conclusione del dialogo, accetta le tesi dell'interlocutore e le prende in considerazione, portandola poi ai limiti dell'assurdo in modo che l'interlocutore stesso si renda conto che la propria tesi non è corretta.

Quanto X ha paura di me?

vimeo.com

Carl Rogers discusses Gene Gendlin's concept of experiencing

quanto X mi può servire


Brassaï (Gyula Halász) 66

Eutopia Magazine (Facebook)

Happinessresearchinstitute.com


Annie Leibovitz 30


Sergio Endrigo

Religione

online dating

religione come mezzo per avere più poteri e protezione sociale

Contrastare
persone

ansia

conformism

autisti

Imprigionarmi


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social responsibility


Andreas Gursky 29