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17 - Sciences and Technologies

sentimenti

In cosa siamo in competizione?

Essere punito

Come creare video con Windows Foto


Annie Leibovitz 31

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Alberto Sordi


Dio

Domande da sistemare

Cosa mi farebbero gli altri?

seri

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Does the MIND Diet Prevent Dementia?

i miei problemi

Di chi e quanto ho avuto bisogno?

wisdom


Robert Doisneau 41

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Waste Management Video Example


The Mixxer (language-exchanges.org)
Language Exchange for Everyone:

Mi stai prendendo in giro

Da "Oio" a Casa Mia (Testaccio)
Via Galvani 43  tel 06 578 2680

social life

Krone der Schöpfung
Von den Bäumen hinunter zu den Sternen hinauf
Aus der Steinzeithöhle ins Energiesparhaus
Und die Evolution nahm ihren Lauf
(De-de-de-de-de, de-de-de-de)
Heute sind wir der König, doch noch lange nicht satt
Auf dem ganzen Planeten haben wir uns breit gemacht
Und was uns in den Weg kommt, das machen wir platt
(De-de-de-de-de, de-de-de-de)
Der ganze Wald, der singt im Chor
„Was geht in euch denn bitte vor?“
Wir sind die Krone der Schöpfung (aha)
Na, dann ist ja gut (aha)
Nach uns die Sintflut, nach uns die Sintflut, seid auf der Hut
Wir sind die Krone der Schöpfung (aha)
Was für ein Pech (aha)
Für die Tiere alleine, die armen Schweine, also echt, also echt
Ha, ha, ha, ha, ha
Wir haben die Kernkraft erfunden und das Fernsehprogramm
Kaffeevollautomaten, den Hähnchengrillstand
Ist schon geil so als König, was man da kann
(De-de-de-de-de, de-de-de-de)
Wir können mit Überschall reisen, im Berufsverkehr stehen
Schwarze Löcher beweisen und die Welt nicht verstehen
Sind auf allen Gebieten die Crème de la Crème
(De-de-de-de-de, de-de-de-de)
Der ganze Ozean ist am Schreien
„Ey, was bildet ihr euch ein?“
Wir sind die Krone der Schöpfung (aha)
Na, dann ist ja gut (aha)
Nach uns die Sintflut, nach uns die Sintflut, seid auf der Hut
Wir sind die Krone der Schöpfung (aha)
Was für ein Pech (aha)
Für die Tiere alleine, die armen Schweine, also echt, also echt
Manchmal frag' ich mich, „Sind wir nicht selbst das Problem?“
Wie ein Fehler in der Matrix und im System
Wir herrschen, während der Planet in Flammen steht
Wir sind die Krone der Schöpfung (aha)
Na, dann ist ja gut (aha)
Nach uns die Sintflut, nach uns die Sintflut, seid auf der Hut
Wir sind die Krone der Schöpfung (aha)
Was für ein Pech (aha)
Für die Tiere alleine, die armen Schweine, also echt, also echt
Wir sind die Krone der Schöpfung (manchmal frag' aha)
Ich mich, „Sind wir nicht selbst (aha) das Problem?“
Manchmal frag' ich mich: „Sind wir's nicht?“
Wir sind die Krone der Schöpfung (aha)
Was für ein Pech (aha)
Für die Tiere alleine, die armen Schweine, also echt, also echt
Wir sind die Krone der Schöpfung

Raggiungimento di obiettivo

Il matrimonio ha ancora senso oggi?

dal bisogno di cose, al bisogno di [provare] piacere

Quali aspetti del pensiero di Henri Laborit si sono dimostrati obsoleti alla luce delle più recenti scoperte scientifiche e speculazioni filosofiche? (ChatGPT)
Henri Laborit, un pioniere nel campo della neurofarmacologia e della psicobiologia, ha introdotto numerosi concetti e teorie influenti durante la sua carriera. Tuttavia, con il progredire della scienza e della filosofia, alcuni aspetti del suo pensiero possono essere considerati obsoleti o superati. Ecco alcuni esempi:

  1. Approccio Reduzionista nel Comportamento Umano: Laborit era noto per il suo approccio riduzionista nel cercare di spiegare il comportamento umano attraverso i processi biologici e chimici. Mentre questo approccio ha fornito intuizioni preziose, le scoperte recenti in neuroscienze e psicologia hanno rivelato che il comportamento umano è estremamente complesso e non può essere completamente compreso attraverso un modello riduzionista. La mente umana è ora vista come influenzata da una miriade di fattori, inclusi quelli sociali, ambientali e culturali.

  2. Teorie sulla Neurotrasmissione: Le teorie di Laborit sulla neurotrasmissione e sull'effetto dei farmaci sul cervello hanno aperto la strada a trattamenti importanti, ma la comprensione attuale della neurotrasmissione è molto più sofisticata. Le nuove tecniche di imaging cerebrale e la ricerca genetica hanno approfondito notevolmente la nostra comprensione dei processi neurochimici.

  3. Concetti di Euforie Artificiale: La promozione da parte di Laborit dell'uso di farmaci per creare uno stato di "euforie artificiale" come mezzo per gestire lo stress e l'ansia è ora vista con maggiore scetticismo. La psicologia e la psichiatria moderne enfatizzano approcci più olistici e sostenibili per affrontare tali problemi, inclusi la terapia cognitivo-comportamentale, la mindfulness e le tecniche di gestione dello stress.

  4. Visione Deterministica dell'Esistenza Umana: Alcune delle visioni filosofiche di Laborit, che tendevano a essere piuttosto deterministiche, sono state messe in discussione dalla filosofia contemporanea. La libertà individuale, il libero arbitrio e l'autonomia sono concetti che hanno ricevuto maggiore attenzione e sviluppo.

  5. Influenze su Scienze Sociali e Politica: Laborit ha tentato di applicare le sue teorie neurobiologiche alle scienze sociali e alla politica. Questo approccio è stato ampiamente criticato per la sua semplicità e per la mancanza di una rigorosa base empirica.

È importante notare che, nonostante alcune delle sue idee siano considerate obsolete, il contributo di Laborit alla scienza e alla filosofia rimane significativo e ha gettato le basi per molte ricerche successive.


Gente davanti al Centre Pompidou a Parigi

Web 2.0 21st century tools (interessante)

Chi non imitare


Museum naked statue

Dipl.-Psych. Verena Rommelfanger

cosa cerco e non riesco a trovare

Sottomettere
persone

Popper's opinion of Hegel
Karl Popper makes the claim in the second volume of The Open Society and Its Enemies that Hegel's system formed a thinly veiled justification for the absolute rule of Frederick William III, and that Hegel's idea of the ultimate goal of history was to reach a state approximating that of 1830s Prussia. Popper further proposed that Hegel's philosophy served not only as an inspiration for communist and fascist totalitarian governments of the 20th century, whose dialectics allow for any belief to be construed as rational simply if it could be said to exist.

Allergie

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perché la gente litiga?

Foto di Parigi: Cafe Psycho

Una poetessa
persone

Movimento 5 stelle - Lista civica Roma

fotografi

Precursor of Continental Philosophy and Marxism

Come X può aiutarmi?

Infarinatura di psicologia diffusa dai mass media che chiarisce alcune idee e ne confonde altre

tali

person Y

Eliminare

20+ Media Cataloging Sites

la cuñada
sister-in-law

l'empatia di X per me

What's your favorite food?

Play

joy, humor



5 Ways to Catalog Your Movies Online

Spanish Study Guides (dynamo.dictionary.com)

piacere immediato vs. piacere differito, previsione, aspettativa (realistica o no) del piacere futuro

Knowledge integration (Wikipedia)

Speech synthesis API (Developer.mozilla.org)

What i am hiding

Considera che ognuno ha ragione dal proprio punto di vista e che ognuno vede la realtà a modo suo.

Doodle.com (meeting and event scheduling)

Take five

Leipzig (video)

antwortete Frau Aarenhold, indem sie auf dem dicken Läufer geräuschlos über die Treppe kam, auf deren Absatz eine kleine, uralte Kirchenorgel stand.
rispose la signora Aarenhold, che scendeva silenziosa sulla spessa guida della scala, sul cui pianereottolo era collocato un piccolo, vecchisimo organo da chiesa.

Le mie masturbazioni

Realtà delle illusioni

swoodoo.com

clout
botta, sventola, percossa, potere, influenza, voce in capitolo, pezza, toppa


Robert Doisneau 30

radio.garden

time management


Alessandro Barbero

Cercate il video editor per Windows 10? Ecco i 7 programmi gratuiti che dovete trovare

Che istruzioni dare


Mosaici di umanità 197

Art Samples (Paintings) - Pitori

Neuroetica
Più recentemente, anche grazie al contributo di Damasio [1994], si è imposto un orientamento teorico in cui si pone in rilievo il ruolo dell'emozione, dell'affettività e dell'intuizione nella formulazione del giudizio morale. Questo approccio presuppone che il giudizio morale sia il risultato di intuizioni automatiche molto rapide. In questa prospettiva, i ragionamenti morali sono spesso costruzioni a posteriori, generate dopo che un giudizio è stato stabilito. Perciò, quando devono formulare un giudizio morale, gli individui avvertono prima una reazione emozionale e successivamente tentano di giustificarla con argomentazioni razionali. Le neuroscienze hanno quindi contribuito in questi ultimi anni allo sviluppo di tale area di ricerca andando alla ricerca dei meccanismi neuronali che sottendono la decisione e il giudizio morale. Greene e colleghi [2001; 2004], in esperimenti di laboratorio con risonanza magnetica funzionale (fMRI), hanno posto al centro dell'attenzione l'importanza delle aree cerebrali volte alla gestione delle emozioni nel guidare aspetti particolari delle valutazioni morali. Questo conflitto fra razionalità ed emotività è in grado di spiegare le difficoltà nel fornire risposte a questioni che implicano un dilemma morale.


...


 


Secondo l'ipotesi dei marcatori somatici formulata da Damasio [1994], le sensazioni esperite a livello corporeo, siano esse piacevoli o spiacevoli, costituiscono segnali che ci permettono di anticipare le emozioni che si proverebbero come conseguenza delle nostre azioni. Se gli esiti previsti di una decisione sono negativi, vengono attivati marcatori somatici negativi, la cui funzione sarà quella di orientare la persona verso una scelta diversa. Viceversa, se gli esiti previsti sono positivi, vengono attivati marcatori somatici positivi, che aumenteranno la motivazione a perseguire il piano previsto. In altri termini, sembra che la regolazione del comportamento sia sensibile al feedback emozionale prodotto dall'esito della scelta.



Diane Arbus 43

Non farti guidare dalle tue invidie e dalle tue gelosie.


Irving Penn

1917-2009

http://www.myspace.com/irvingpennphotography/photos/albums/portrait/371860

http://anthonylukephotography.blogspot.it/2011/05/photographer-profile-irving-penn.html



con chi voglio interagire e perché?

el yerno
son-in-law

22 Quick Tips To Better Care for Introverts and Extroverts

To kill or not to kill?

avere amici e relazioni sociali

The 100 Best Websites List


Robert Doisneau 15


card 306

cosa so, cosa gli altri sanno

Corea del Nord , Parata militare per festeggiare i 60 anni della rivoluzione

Di cosa ha bisogno l'uomo per vivere una vita soddisfacente?

disobbedire

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a chi non piace il piacere?